|
Perispírito - (do grego: em torno, e do
latim:
Spiritus,
alma, espírito) é o envoltório sutil e perene da
alma, que possibilita sua
interação com os meios espiritual e físico. Empregada pela primeira vez por Allan
Kardec, no item 93 de “O Livro
dos Espíritos”. Alma e perispírito constituem o espírito.
O homem
é um ser triplo:
[1
- página 24]
|
O
perispírito, formado
por substâncias químicas que transcendem
a série_estequiogenética
conhecida até agora
pela ciência terrena, é aparelhagem de matéria
rarefeita, alterando-se, de acordo com o padrão vibratório
do campo interno.
Organismo delicado, com extremo poder_plástico, modifica-se sob o comando do pensamento.
É necessário, porém, acentuar que o poder apenas existe onde prevaleçam a
agilidade e a habilitação que só a experiência consegue conferir.
Nas mentes primitivas, ignorantes e ociosas, semelhante vestidura se caracteriza
pela feição pastosa, verdadeira continuação do corpo_físico, ainda animalizado ou enfermiço.
O progresso mental
é o grande doador de renovação ao equipamento do espírito
em qualquer plano de evolução.
[10
- página 31] - Emmanuel 1952
|
Os especialistas calculam
que os experimentos dos próximos dez anos conseguirão finalmente isolar
partículas da matéria escura e
desvendar o maior mistério do universo.
http://nationalgeographic.abril.com.br/reportagens/zoom/galaxia_0302_02.html
Se
as propriedades da matéria escura forem compatíveis com a Natureza
do Perispírito, a ciência ao conseguir meios
para desvendar a matéria escura acabará desvendando o perispírito.
[0]
O
Espírito tira o seu invólucro semimaterial do fluido_universal de cada globo, razão por que não é idêntico em todos os
mundos. Passando_de_um_mundo_a_outro, o Espírito muda de envoltório, como mudais de roupa.
Assim,
quando os Espíritos que habitam mundos superiores vêm ao nosso meio, tomam
um perispírito mais grosseiro.
[9a -
página 85 questão 94]
O
organismo fluídico, caracterizado por
seus elementos imutáveis, é o assimilador das forças protoplásmicas, o
mantenedor da aglutinação molecular que organiza as configurações típicas
de cada espécie, incorporando-se, átomo por átomo, à matéria do germe e
dirigindo-a, segundo a sua natureza particular.
[71
- página 130] Emmanuel -
1938
O perispírito, mais tarde, será objeto de mais amplos estudos das escolas espiritistas cristãs.
O vaso perispirítico é também transformável e perecível, embora estruturado em tipo de matéria mais rarefeita.
[96 - página 85] - André Luiz
|
Figuremos,
primeiramente, o Espírito
em união com o corpo.
-
O Espírito é o ser principal, pois que é o ser
que pensa e sobrevive.
-
O
corpo humano não passa de um acessório seu, de
um invólucro, uma veste, que ele deixa, quando usada.
-
Além desse
invólucro material (corpo humano), tem o Espírito um segundo corpo,
semimaterial (o perispírito), que liga o
Espírito ao corpo humano.
Por
ocasião da morte, o Espírito despoja-se do corpo humano, porém não do perispírito.
Esse invólucro semimaterial, que tem a forma humana, constitui para o Espírito
um corpo fluídico,
vaporoso, mas que, pelo fato de nos ser invisível no seu estado normal, não
deixa de ter algumas das propriedades da
matéria.
O
Espírito não é, pois, um ponto, uma abstração; é um ser limitado e
circunscrito, ao qual só falta ser visível e palpável, para se assemelhar aos
seres humanos.
-
Por que, então, não haveria de atuar sobre a matéria?
-
Por ser fluídico o seu corpo?
-
Mas, onde encontra o homem os seus mais
possantes motores, senão entre os mais ratificados fluidos, mesmo entre os que
se consideram imponderáveis, como, por exemplo, a eletricidade?
-
Não é exato
que a luz, imponderável, exerce ação química sobre a matéria ponderável?
Não
conhecemos a natureza_íntima_do_perispírito.
Suponhamo-lo, todavia, formado de matéria elétrica, ou de outra tão sutil
quanto esta: por que, quando dirigido por uma vontade,
não teria propriedade idêntica à daquela matéria?
[17b
- página 23]
|
O
corpo espiritual, à feição de protoforma
humana, diante das reações do sistema nervoso, eleito para sede dos instintos
superiores, com a faculdade de arquivar reflexos
condicionados.
[56
- página 56]
|
Atingindo
a maioridade moral pelo raciocínio, cabe a nós aprimorar as manifestações do
nosso perispírito e enriquecer-lhe os atributos, porque todos os nossos
sentimentos e pensamentos,
palavras e obras, nele se refletem, gerando conseqüências felizes ou
infelizes, pelas quais entramos na intimidade da luz ou da sombra, da alegria ou
do sofrimento.
Emmanuel
(21 de Julho de 1958) [56
- página 15] |
A elevação dos sentimentos, a pureza da vida,
os lies impulsos para o bem e para o ideal, as provações e os sofrimentos
pacientemente suportados, depuram pouco a pouco as moléculas perispiríticas,
desenvolvem e multiplicam as suas vibrações. Como uma ação química, eles
consomem as partículas grosseiras e só deixam subsistir as mais sutis, as mais
delicadas.
[1
- página 56]
O
homem é, portanto, formado de três partes essenciais:
-
O corpo ou ser material, análogo ao dos animais e animado pelo mesmo
princípio
vital;
-
A
alma, Espírito encarnado que tem no corpo a sua habitação;
-
O princípio
intermediário, ou perispírito,
substância semimaterial que serve de primeiro
envoltório ao Espírito e liga a alma ao corpo. Tais, num fruto, o gérmen,
o perisperma e a casca.
[9a
- página 104 questão 135]
|
Esse
segundo invólucro da alma, ou perispírito,
existe, pois, durante a vida corpórea; é o intermediário de todas
as sensações que o Espírito percebe e pelo qual transmite sua vontade
ao exterior e atua sobre os órgãos do corpo.
Para
nos servirmos de uma comparação material, diremos que é o fio
elétrico condutor, que serve para a recepção e a transmissão do pensamento;
é, em suma, esse agente misterioso, imperceptível, conhecido pelo nome
de fluido nervoso, que desempenha
tão grande papel na economia orgânica e que ainda não se leva muito
em conta nos fenômenos fisiológicos e patológicos.
Tomando
em consideração apenas o elemento material ponderável, a Medicina, na
apreciação dos fatos, se priva de uma causa incessante de ação. Não
cabe, aqui, porém, o exame desta questão. Somente faremos notar que no
conhecimento do perispírito
está a chave de inúmeros problemas até hoje insolúveis.
O
perispírito
não constitui uma dessas hipóteses de que a ciência costuma valer-se,
para a explicação de um fato. Sua existência não foi apenas revelada
pelos Espíritos, resulta de observações, como teremos ocasião de
demonstrar. Por ora e por não nos anteciparmos, no tocante aos fatos
que havemos de relatar, limitar-nos-emos a dizer que, quer durante a sua
união com o corpo, quer depois de separar-se deste, a alma nunca está
desligada do seu perispírito.
[17b
- página 78 item 54] |
O perispírito, para a mente, é uma cápsula mais delicada, mais suscetível de refletir-lhe a glória ou a viciação, em virtude dos tecidos rarefeitos de que se constitui.
[96
- página 58] - André Luiz
O
perispírito ou corpo espiritual foi
reconhecido pela Igreja desde os primeiros tempos.
[1
- página 26]
O
perispírito
- Intrinsecamente indivisível.
[1
- página 52]
Projeção energética da alma.
[1
- página 61]
No nascimento, desencadeado, com a concepção, o
processo morfogênico, e ligado o Espírito ao embrião, o
perispírito passa a
expandir-se, moldando e sustentando o novo organismo em crescimento. Continua
sustentando a organização física – modelando, também, os elementos em
renovação – até os últimos instantes da vida biológica. (Ver: Restringimento)
[1
- página 40]
|
O perispírito é indestrutível como a própria alma. Nem os
milhões de graus de calor dos sóis, nem os frios do espaço infinito têm ação
sobre esse corpo incorruptível e espiritual. Somente a Vontade o pode
modificar, não porém, mudando-lhe a substância, mas expurgando-a dos fluidos
grosseiros de que se satura no começo de sua evolução. É o transmissor de
nossas impressões, sensações e lembranças.
[1
- página 55]
[12 -
página 288]*
|
Quanto
mais elevado é o Espírito,...
-
tanto mais sutil, leve e brilhante é o perispírito,
-
tanto mais isento de paixões e moderado em seus
apetites ou desejos é o corpo.
A lieza e a dignidade da alma refletem-se
sobre o perispírito, tornando-o mais harmonioso nas
formas e mais etéreo.
[1
- página 57]
O
Perispírito rege a vida física,
dinamizando a energia vital aglutinada no chamado duplo_etérico, através de seus centros_de_força. Como estes se projetam no duplo etérico, de
natureza mais próxima à do corpo material, refletindo-se neste, torna-se
possível sua detecção por instrumentação física.
[1
- página 78]
[1
- página 85]
O
perispírito é para o Espírito o que o
corpo físico é
para o homem, só por si, não é o Espírito, porquanto o perispírito não
pensa.
[1
- página 274] [17
- cit. páginas 78 / 79]*
O perispírito, assinala
KARDEC, "é o princípio de todas as
manifestações."
[1
- página 293]
[17 - página 146]
Influência
do perispírito na formação do corpo: http://medicina.espiritual.nom.br/
Espiritismo,
o Consolador Prometido:
http://www2.netfly.com.br/jomalva/perispirito.htm
PERISPÍRITO,
A GRANDE POLÊMICA
Aquela clássica definição de Kardec?
Ou um conjunto de Corpos Sutis?
Ou apenas o Corpo Astral?
http://www.portaluz.com.br/padrao_RESUMO_20.htm
|