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Educação
ou desenvolvimento da mediunidade?
O que se costuma chamar de "desenvolvimento_mediúnico" seria mais correto denominar-se "educação
da mediunidade", haja vista que Kardec,
em O livro dos médiuns, nos informa que, de certo modo, todos
somos, "mais ou menos, médiuns." (KARDEC, 2002, p.
203).
Portanto, não se desenvolve uma faculdade já existente em nós, o que se
pode fazer é educá-la. Kardec, por vezes, nessa obra, referiu-se ao desenvolvimento
de certas faculdades mediúnicas no sentido de que o exercício
de uma faculdade a torna mais evidente, mais produtiva. Tanto é assim
que, ao se referir à faculdade da vidência,
esclarece que "Quando o gérmen de uma faculdade existe, ela se
manifesta de si mesma." (Idem, p. 214).
Devemos, pois, nos referir aos trabalhos mediúnicos como sendo de educação
da mediunidade, ou de treinamento mediúnico, com o objetivo
de, pela prática da caridade espiritual, quitar nossos débitos morais
contraídos no passado.
O Espírito Manoel Philomeno de Miranda afirma que o
médium é, essencialmente, um Espírito em prova,
resgatando equívocos e débitos que lhe ficaram na retaguarda moral. A
presença da faculdade não lhe concede qualquer tipo de privilégio ou
destaque na comunidade, não devendo constituir-se motivo de orgulho
ou de ostentação, antes sendo-lhe um especial instrumento para o ajudar
na reparação de dívidas e adquirir o equilíbrio espiritual.
(FRANCO, 2000, p. 18).
É preciso refletir bastante no que o Espírito
Manoel Philomeno diz, a fim de não nos envaidecermos com nossas
faculdades, ainda mesmo que estas se mostrem bastante evidentes, uma vez
que somente com muita abnegação,
espírito de serviço, desinteresse completo e humildade no cumprimento
fiel de nossas tarefas, consoante conclui esse Espírito, estaremos a
caminho de conquistar o mediunato.
Como
realizar a educação mediúnica?
O local ideal para os trabalhos da mediunidade
é o Centro Espírita, "núcleo de estudo, de fraternidade, de oração
e de trabalho, com base no Evangelho de Jesus, à luz da Doutrina Espírita."
(FEB/CFN, 1996, p.
13).
Fora do recolhimento de uma sala reservada para esses trabalhos,
muitas vezes o médium corre sérios perigos de transtornos mentais,
provenientes de perturbações espirituais, muito comuns nos médiuns
iniciantes, em especial quando não se encontrem estes bem assistidos por
um dirigente dos serviços mediúnicos muito bem preparado intelectual e
espiritualmente. Isso porque, segundo Kardec (2002, item
211), a maioria
dos médiuns principiantes enfrenta a dificuldade de terem de se
relacionar com Espíritos
inferiores.
Para evitar o predomínio da influência desses Espíritos, é necessário:
-
1º
- colocar-se o médium sob a proteção de Deus, com fé sincera e
pedir a assistência do seu Espírito
protetor;
-
2º
- estudar cuidadosamente "por todos os indícios que a experiência
faculta, de que natureza são os Espíritos" manifestantes. Caso
o Espírito seja suspeito, orar com fervor ao seu Espírito protetor,
solicitar-lhe a proteção contra as más influências do mau
Espírito e o afastamento deste. Para tal, é muitíssimo importante o
estudo teórico sobre a mediunidade. Em especial, Kardec recomenda o
estudo das instruções contidas nos capítulos 23 e 24 de O livro
dos médiuns: "Da obsessão"
e da "Identidade
dos Espíritos".
É nos Centros Espíritas que os dirigentes
de grupos mediúnicos e instrutores dos cursos de mediunidade encontram
ambientes adequados para orientação e auxílio a médiuns e Espíritos,
pois esses locais são magnetizados espiritualmente pelos benfeitores
espirituais para as atividades de socorro espiritual e de esclarecimentos.
Os dirigentes e instrutores devem possuir elevados conhecimentos da
Doutrina Espírita, em especial da mediunidade, além de elevação_moral condizente com a segura orientação aos Espíritos
infelizes e ignorantes. Por fim, a equipe espiritual, encarregada da direção
dos trabalhos mediúnicos dispõe de todos os elementos fluídicos
adequados para promover, ali, a proteção aos médiuns e demais
trabalhadores da Casa.
Normas
básicas para a educação mediúnica
Os médiuns em desequilíbrio espiritual, antes de serem admitidos
nos trabalhos mediúnicos, devem receber, durante o tempo necessário ao
seu reequilíbrio, assistência espiritual
adequada. Nesses casos, devem ser orientados a freqüentar reuniões
públicas doutrinárias, receber passes,
tomar água_fluidificada e ser incentivados, fraternalmente, à prática da
oração, do estudo
elevado e do culto do Evangelho no lar. A prática mediúnica não
acarretará qualquer perigo para o médium ou outras pessoas envolvidas
com ele quando o mesmo se refizer espiritualmente.
Afirma o Espírito Bezerra de Menezes que
"(...) a mediunidade deve ser exercida santamente, cristãmente,
com responsabilidade e critérios de elevação para não se transformar
em instrumento de perturbação e desídia." (FRANCO, 2003, p.
8).
Decorre do exposto a necessidade que tem o médium de estudar bastante,
buscar iluminar-se com os conhecimentos elevados e sintonizar-se com os bons_Espíritos para poder exercer a mediunidade com segurança e
bom proveito.
O médium
precisa, ainda, buscar autoconhecer-se
e desembaraçar-se de vícios,
bem como de hábitos negativos expressos por maus pensamentos, irritações,
maledicência e preguiça, entre outros.
Por fim, necessita dedicar-se à mediunidade com completo desinteresse
material e moral, trabalhar incessantemente na prática do bem, manter-se
permanentemente em paz e em sintonia com os Espíritos elevados, emissários
do Cristo, a fim de iluminar-se.
Vê-se, portanto, que o médium
carece, antes de tudo, das luzes cristãs em sua
educação mediúnica, para que sua tarefa no bem o auxilie
a expurgar de si tudo aquilo que lhe vem trazendo, ao longo de existências
equivocadas, obstáculos ao seu progresso_espiritual. Para alcançar esse objetivo, a equipe do Projeto Manoel Philomeno de Miranda (2003, p.
9-13), propõe quatro pontes para a iluminação, que endossamos:
Como bem lembrou nosso inesquecível Chico_Xavier, "Os Espíritos amigos sempre mostram disposição
de nos auxiliar, mas é preciso que, pelo menos, lhes ofereçamos uma
base..."
(BACCELLI, Carlos A. O Evangelho de Chico Xavier).
colaboração
de: Jorge Leite de Oliveira
jorge.leite@terra.com.br
Referências:
Consciência
e mediunidade / Projeto Manoel Philomeno de Miranda. Salvador, BA:
Livraria Espírita Alvorada, 2003.
FEB/CFN.
Orientação ao Centro Espírita. 4. ed. Rio de Janeiro: FEB, 1996.
FRANCO,
Divaldo Pereira. Qualidade na prática mediúnica. Pelo Espírito Manoel
P. de Miranda. In: Qualidade na prática mediúnica/Projeto Manoel
Philomeno de Miranda. Salvador, BA: Liv. Espírita Alvorada, 2000.
______.
Brilhe a vossa luz. Mensagem psicofônica. In: Reformador. Edição
especial. Rio de Janeiro: FEB, jul. 2004, p. 30.
KARDEC,
Allan. O livro dos médiuns.70. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2002.
SOUZA,
Roberto Lúcio. In: Mediunidade e vida. Revista Internacional de
Espiritismo, mar. 2004. |
