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"E
quando o espírito imundo tem saído do homem, anda por lugares secos,
buscando repouso; e, não o encontrando, diz: Tornarei para minha casa,
aonde saí. E chegando, acha-a varrida e adornada. Então
vai, e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele entrando,
habitam ali, e o último estado desse homem é pior do que o primeiro." Lucas,11:24-26
Os versículos evangélicos que ensinam esta
página, são decisivos da convocação dessa assertiva, representando uma
ilustração típica feita por Jesus-Cristo sobre os casos de obsessão: Um
espírito_obsessor foi afastado de um homem e levado para o umbral ou para
um plano_espiritual compatível com seu estado vibratório. Andando por lá
e não achando consolo, decidiu-se a voltar para as proximidades da criatura
de quem foi afastado. Ali chegando, notou com surpresa, que o antigo
perseguido não havia se moralizado, não havia tomado nova diretriz e
permanecia distanciado do Bem, deixando, como decorrência, a porta aberta
para a volta do perseguidor. Este, por sua vez, não contentou em voltar
sozinho; foi e arranjou sete espíritos piores do que ele. Sob a influência
dessa legião do mal, o estado do antigo perseguido se agravou, tornando-se
muito pior do que antes. |
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Em Lucas, 8:2, observamos que "algumas mulheres foram curadas de espíritos
malignos e enfermidades, dentre elas Maria Madalena, de quem o Mestre
expeliu sete espíritos imundos";
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Marcos,
5:7-9, relata que um homem Gadareno vivia assediado por espíritos
obsessores. Quando Jesus se aproximou dele, passou a clamar com grande voz:
"que tenho eu contigo, Jesus, Filho de Deus Altíssimo? conjuro-te por
Deus que não me atormentes." O Mestre, após ordenar que o espírito
imundo saísse do homem, perguntou-lhe: "Qual é o teu nome? E ele
respondeu, dizendo: Legião é o meu nome; porque somos muitos.
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Segundo
a descrição de Lucas, 9:38-42, um homem que tinha um filho atormentado por
espírito maligno, dirigindo-se ao Messias, pediu: "Mestre, peço-te
que olhes para meu filho, porque é o único que tenho. Eis que um espírito
o toma, e de repente clama, e o despedaça, até espumar; e só o larga
depois de o ter quebrantado. E roguei aos teus discípulos que o
expulsassem, e não o puderam. E Jesus, respondendo, disse: ö geração
incrédula e perversa! até quando estarei ainda convosco e vos sofrerei?
Traze-me cá o teu filho. E quando vinha chegando, o espírito o derribou e
convulsionou; porém Jesus repreendeu o espírito imundo, e curou o
menino."
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E
na II Epístola aos Coríntios, 12:7-8, quando Paulo afirma: "E para
que me não exaltasse pelas excelências das revelações, foi-me dado um
espinho na carne, a saber, um mensageiro de "satanás" para me
esbofetear, a fim de me não exaltar. Acerca do qual três vezes orei ao
Senhor para que se desviasse de mim."
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Os
casos de Maria Madalena e do Possesso Gadareno se enquadram melhor no
ensinamento que serve de tópico para está página. É obvio que Madalena
para ter chegado ao ponto de ter sete espíritos obsessores atormentando-a
como autêntica legião, deve ter passado pelas fases mais brandas da obsessão,
quando o obsediado recebe toda a sorte de advertências e amparo espirituais
( é a fase quando o espírito imundo tem saído, anda por lugares secos,
buscando repouso). Dando de ombros a esses avisos salutares, o obsediado
entra na fase mais aguda (quando o espírito achando a casa varrida e
adornada, vai e leva consigo outros espíritos piores do que ele).
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Existem
muitos outros casos nos Evangelhos, tais como o do servo do centurião, da
filha da mulher Cananéia, da mulher paralítica, descrita em Lucas
13:10-17, sem falar no assédio dos espíritos inferiores no sentido de que
os apóstolos Pedro e Paulo fossem frustrados em suas missões, conforme
narrações contidas em Lucas, 22:31-34: Disse
Jesus a Pedro: "Simão, Simão, os espíritos das trevas vos pediram
para vos cirandar como trigo; Mas eu roguei por ti, para que a tua fé não
desfaleça; e tu, quando te converteres, confirma teus irmãos."
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As
páginas dos Evangelhos estão repletas de passagens as obsessões
espirituais, sobejamente abordadas nas obras básicas do
espiritismo.
O
Clarim Nº 15 de novembro de 1971
http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/obsessao/as-obsessoes-nos-evangelhos.html
Paulo
Alves de Godoy
Lembremo-nos
ainda do grande missionário João Evangelista, que nos aponta no Apocalipse,
cap. XXI – v. 8: “Quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis,
e aos homicidas, e aos fornicários e aos feiticeiros, e aos idólatras e a
todos os mentirosos, a sua parte terá o lago que arde com fogo e enxofre”.
http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/obsessao/refletindo-sobre.html
Indoval
Moreli Heiderick - e-mail: clotildes@escelsa.com.br
O Evangelho segundo Mateus, Cap. X, vs. 5 a 8 conta que Jesus enviou seus apóstolos
em missão, depois de lhes haver dado as seguintes instruções: "Não
procureis os Gentios..." "Restituí a saúde aos doentes...
expulsai os demônios...”
No Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap. XXIV § 9 e 101 os Espíritos
esclarecem que, se Jesus instruiu seus apóstolos para que não fossem ter com os gentios
(os pagãos) não é que desdenhasse a sua conversão, mas é que:
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os não-gentios
(os judeus) já haviam sido preparados e estavam prontos para aceitar a Boa
Nova; explicaram mais que os outros,
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"os incrédulos sistemáticos, os
zombadores obstinados, os adversários interessados" ainda não o estavam,
e a semente cairia, portanto, em solo pedregoso.
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Acrescentam: "CHEGAR-LHES-á VEZ QUANDO ESTIVEREM DOMINADOS PELA OPINIãO GERAL E OUVIREM A MESMA COUSA
INCESSANTEMENTE REPETIDA AO SEU DERREDOR. Aí JULGARãO QUE ACEITAM
VOLUNTARIAMENTE, POR IMPULSO PRóPRIO, A ideia, E NãO POP PRESSãO DE OUTREM..."
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Depois, há ideias que são como as sementes, Não podem
germinar fora da estação apropriada, nem em terreno que não tenha sido de
antemão preparado...
Revista
Internacional de Espiritismo – Outubro de 1972
http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/obsessao/a-obsessao-segundo.html
Elsie
Dubugras
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