Pais:

Pais: (Hipótese) Francisco Rodrigues

Um dos que assinou o Requerimento dos Capitães Mores, em 1730.
Casamento:

Jose de Jesus Maria

Izabel Maria da Conceição
Já viúva em 1801, quando faleceu.
O processo do seu imventário está arquivado no Tribunal de Justiça do Estado do Espirito Santo - caixa 02 [65]
Ambos aparecem no Livro Tombo de Nova Almeida, em 1760, conforme imagens abaixo.

Filhos:
  • Francisco Rodrigues Bermudes c.c. Francisca da Costa e Silva
    Faleceu em 1815 [66]
    Um dos primeiros proprietários em Nova Almeida, conforme livro Tombo de Nova Almeida, de 10/7/1760 - páginas 31 e 34, abaixo
    Residentes em
    Capuba, Nova Almeida-ES

  • (Hipótese) Helario de Jesus Maria
    Pai de:
    • Marcellino Ferreira dos Santos
      Estava com 73 anos em 1878, cazado, lavrador, não sabia ler nem escrever, não elegível, renda $200.000, filho de Helario de Jesus Maria, conforme lista de eleitores de Queimados-ES, registro 173
      Registro de terras: BR ESAPEES.AGR.DCTC.72.p_025v, Marcellino Ferreira dos Santos; Andre Gonçalves [?] Sudré. Campo Grande; Queimado. 23/03/1856. 1 f.;


    • (Hipotese) Antonio de Jesus Maria
      Pai de:
      • Jose Firmiano da Conceição c.c. Joaquina Maria dos Remedios, filha de Anna Pereira de Lemos
        Pais de:
        • Carolina, batizada no dia 12/04/1835, na Matriz de Vitoria-ES [Batismo: Vitória B18-04.1832-06.1841 - Página: 141]
        • (Certamente) Antonio Jose Maria c.c. Maria Lopes da Encarnação
          Pais de:
          • Hilario Antonio Ribeiro c.c. Theodosa Maria da Conceição, filha de Maria Felix
            Pais de:
            • Manoel, nascido no dia 14/02/1895, batizado no dia 04/06/1896, na Igreja Matriz da Freguezia de Nossa Senhora da Serra-ES
              Madrinha: Anna Maria da Conceição Rocha [Batismo: Serra_ES_BL05-08.1895-06.1902-BR.CMV.NSC.BAT.L.006 - Página: 23]

  • (Hipótese) João Jose de Jesus c.c. Anna Maria, filha de Jose Ribeiro Pinto e Izabel Correira de Lirio


  • Capuba (derivado de caa, mato, e puba, apodrecido),
  • Jacareípe (derivado de jacaré, crocodilo, i, água, pé, caminho),
  • Cambori ou Cabori (derivado de caa, mato, e buri, palmeira)

O Livro de Tombo de Nova Almeida é o documento fundador da vila que hoje é distrito da Serra - e é exatamente onde seus Bermudes da Bahia/ES acabaram se fixando.

O que ele significa:

1. Ele COMEÇA em 1760.

Em 1556 os jesuítas criaram o aldeamento de Reis Magos, na foz do Rio Piraquê-Açu. Em 1610 o governador Francisco de Aguiar Coutinho doou uma sesmaria de terras aos índios Tupiniquim, com escritura lavrada no que depois viria a ser o Livro de Tombo.

Quando o Marquês de Pombal expulsa os jesuítas, ele transforma os aldeamentos em vilas de índios. Em 1760 Nova Almeida é elevada a Vila. O rei D. José I manda: que o termo da nova vila fosse estabelecido “[...] até os confins das terras de que presentemente se acham de posse dos Indios, as quais medireis e demarcareis"

O Livro de Tombo é o livro da Câmara onde tudo isso foi copiado: a carta de sesmaria de 1610, a medição das terras, as ordens régias, os aforamentos.

2. Por que ele é famoso?

Porque é a prova jurídica de que as terras foram doadas aos índios pelo rei D. José I, em carta de sesmaria, e estavam perfeitamente demarcadas no Livro de Tombo da vila, com direitos mantidos mesmo depois da Independência de 1822.

O livro original se perdeu, mas a transcrição foi publicada em 1945 pela Imprensa Oficial do Espírito Santo pelo professor Mário Aristides Freire. Hoje o original transcrito fica no Arquivo Público do Estado do Espírito Santo (APEES) - Fundo Governadoria.

3. O que tem dentro que interessa para sua família?

  • Lista de moradores brancos, índios e mestiços que receberam lotes na vila depois de 1760
  • Os aforamentos - quem pagava foro à Câmara de Nova Almeida para usar terra indígena
  • Batismos, casamentos e óbitos da Paróquia Reis Magos, que servia toda a costa de Fundão até Conceição da Barra

É por isso que historiadores usam ele para provar mais de 400 anos de posse indígena de Nova Almeida até a foz do Rio Doce.

Para os Bermudes: quando seus antepassados vieram da Bahia para o ES em meados do século XVIII, eles não foram para Vitória, foram para justamente essas terras de Nova Almeida/Santa Cruz que estavam sendo aforadas pela Câmara. Se eles aparecem como "moradores" no Tombo, é sinal que conseguiram lote da Câmara em terra que antes era dos índios.

 

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