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Psicometria: Na mediunidade estudada à luz da
Doutrina_Espírita,
a psicometria é
uma variedade da psicoscopia,
isto é, uma faculdade que tem o médium de estabelecer contato com toda a vida
psíquica de alguém, coisa ou ambiente, podendo perscrutar o passado, presente
e o futuro. O médium localiza no tempo e no espaço o objeto de suas perquirições,
seguindo-o por uma espécie de "rastreamento" psíquico. (Grupo de Fenômenos
Psicométricos segundo Ernesto Bozzano – Enigmas da Psicometria,
1949).
http://sef.feparana.com.br/apost/unid37.htm |
Esta
forma especial de vidência
se caracteriza pela circunstância de desenvolver-se no campo mediúnico uma
série de visões de coisas passadas desde que seja posto em presença do
vidente um objeto qualquer ligado àquelas cenas.
[59
- página 57]
Em
boa expressão sinonímica, como o é usada na Psicologia experimental,
significa "registro, apreciação da atividade intelectual",
entretanto, nos trabalhos mediúnicos, esta palavra designa a faculdade de ler
impressões e recordações ao contacto de objetos comuns.
Todos
os objetos que emoldurados por substâncias fluídicas acham-se fortemente
lembrados ou visitados por aqueles que os possuíram (encarnados ou
desencarnados).
[28a
- página 242]
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O
objeto conserva as formas-pensamento
de quem o possuiu. O objeto é animado pelas reminiscências que reavivam no
tempo, através dos laços espirituais que ainda sustentam em torno do círculo
afetivo que deixaram. O objeto fica envolvido pelas correntes mentais
daqueles - encarnados ou desencarnados - que ainda
se apegam a ele. Se estivéssemos interessados em conhecer esses
companheiros e encontrá-los, um objeto nessas condições seria um mediador
para a realização de nossos desejos. Isto é, podemos usar, para isso, alguma
coisa em que a memória deles se concentram. Tudo o que se nos irradia do
pensamento serve para facilitar essa ligação.
O
pensamento
espalha nossas próprias emanações em toda parte a que se projeta. Deixamos
vestígios espirituais, onde arremessamos os raios de nossa mente.
Quando
libertados do corpo denso, aguçam-se-nos os sentidos e, em razão disso,
podemos atender, sem dificuldade, a esses fenômenos, dentro da esfera em que se
nos limitam as possibilidades evolutivas. Isto é, não dispomos de
recursos para alcançar o pensamento daqueles que se fizeram superiores a nós,
o pensamento deles vibra
em outra freqüência.
[28ª
- páginas 243 / 4 ] |
Poderíamos
conhecer, inclusive, a história da matéria que serve à formação do objeto
que analisarmos. Entretanto, isso demandaria mais trabalho, mais tempo. Cada
objeto pode ser um mediador para entrarmos em relação com as pessoas que se
interessam por ele e um registro de fatos da Natureza. O paleontologista pode
reconstituir determinadas peças da fauna pré-histórica por um simples osso
encontrado a esmo.
[28ª
- página 245]
Tudo o que
observamos acima é mediunidade, apesar de os fatos dessa ordem serem arrolados,
por experimentadores do mundo científico, sob denominações diversas, entre
elas:
[28ª
- página 249 ]
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Os objetos, mormente os de uso pessoal, têm a
sua história viva e, por vezes, podem constituir o ponto de atenção das
entidades perturbadas, de seus antigos possuidores no mundo; razão
por que parecem tocados, por vezes, de singulares influências ocultas,
porém, nosso esforço deve ser o da libertação espiritual, sendo
indispensável lutarmos contra os fetiches,
para considerar tão-somente os valores morais do homem na sua jornada
para o Perfeito.
[41ª
- página 90]
- Emmanuel - 1940 |
Faculdade que permite captar a história e o
estado atual, tanto de seres vivos, como dos objetos inanimados e, também, por
vezes, os ambientes e outros elementos externos ligados à sua existência.
[1
- página 207]
“A faculdade de ler impressões e recordações
ao contato de objetos comuns”
[1
- página 208]
[28 - cit.
página 242]* [29 - página
142]
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Nas pessoas dotadas de forte sensibilidade, basta
o reflexo_condicionado, por intermédio da oração ou da centralização
de energia_mental, para que, por si mesmas, desloquem mecanicamente a força_nervosa correspondente a esse ou àquele centro_vital do
organismo fisiopsicossomático, entrando em relação com outros impérios vibratórios,
dos quais extraem o material de suas observações psicométricas.
Semelhantes faculdades ocorrem nas sensações instintivas de simpatia_ou_antipatia, potencialmente em todas as criaturas, com que se acolhem ou se
repelem umas às outras, na permuta incessante de radiação.
[29
- páginas 144 / 145] |
Caso de desaparecimento de pessoa e sua localização
com o auxilio do médium psicômetro.
[29
- páginas 146 / 147]
O processo pelo qual é possível, ao psicômetra,
entrar em relação com os fatos remotos ou próximos, pode ser explicado de
duas maneiras principais, a saber:
-
Uma
parte dos fatos e impressões é retirada da própria aura
do objeto;
-
Outra
parte é recolhida da subconsciência
do seu possuidor mediante relação telepática que o objeto psicometrado
estabelece com o médium.
http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/mediunidade/psicometria.html |
